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姑苏:市委书记非遗点兵 十大板块谁来出战?
发布时间:2023-07-31 02:52:58
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  姑苏是我国具有各级非物质文明遗产数量最多的城市,其间在列入联合国教科文安排世界非物质文明遗产名录的43个项目中,姑苏列入7个项目。姑苏10个区市,每个板块都具有多项非遗项目。这些灿烂的文明珍宝怎么维护、传承与开展?姑苏市委书记曹路宝指出:聚集1—2个非遗要点范畴,全力打响非遗品牌。

  7月17,江苏省委常委、姑苏市委书记曹路宝专题调研非物质文明遗产维护传承作业,先后走进姑苏戏剧博物馆、邢伟中大师作业室和姑苏丝绸博物馆,在随后举行的调研座谈会又听取全市非遗维护传承整体作业情况汇报,逐个了解古琴艺术、昆曲、宋锦编织技艺、碧螺春制造技艺、缂丝编织技艺、端午风俗、桃花坞木版年画、香山帮传统修建营建技艺等姑苏代表性非遗维护传承现状,仔细研讨下一步作业行动。

  非遗维护和传承开展是一个严峻课题和庞大出题,每一项非遗项目的前史流变、生态特质和现状都很杂乱,有的仍然具有宽广的商场和旺盛的生命力,有的则已失掉从前赖以生存的场景和土壤,还有的经过活跃的立异从头进入了当下的日子,然后勃发出新的生命力。姑苏的非遗维护和传承怎么做?曹路宝指出,要系统性维护和传承非遗:加强“物”的维护,全面维护非遗的各类什物载体;加强“艺”的传承,详尽收拾非遗包含的工艺和技巧,深挖背面的文明内涵,全力看护每一项非遗“绝技”;加强“人”的培养,既培养好一代又一代传承人,也培养出一批又一批爱好者,推进非遗生生不息。

  此外,曹路宝还指出,要着力推进非遗立异开展:加速“数字化”开展、坚持“商场化”导向、进步“工业化”水平。在非遗工业化开展方面,曹路宝着重要活跃立异体现手法、工艺载体、著作体裁,融入时髦元素、走进现代日子,推进非遗工业规划化、集群化开展。

  曹路宝要点说到,各板块要结合地域特征,聚集1—2个非遗要点范畴,进一步完善思路行动,全力打响非遗品牌。相关部分要重视发掘收拾,厚实推进载体制造,活跃立异传达方法,不断提高姑苏非遗的闻名度和影响力。相关市属国企要更大力度参加非遗维护传承,增强技术优势和人才优势,尽力探究更多推进文明工业高质量开展的新途径新模式。

  不可否认的是,姑苏十大板块之间,非遗项目是散布不均的,“我们闺秀”如姑苏区、吴中区,姑苏绝大部分非遗项目都会集于这两个区域;而如姑苏工业园区、张家港这样以工业为主的板块,非遗项目的数量就少得多,但即便如此,也仍然具有各具代表性的非遗项目。

  市委书记非遗“点兵”,姑苏十大板块谁来“出战”?咱们选出每个板块一个具有代表性的非遗项目,来作为该板块的“旗手”,在必定程度上,它们也同样是各具地域特征、最具有“规划化、集群化”开展潜力的非遗要点范畴。

  “砖”便是御窑金砖,我国传统窑砖烧制业中的珍品,明清以来遭到历代帝王的喜爱,成为皇宫修建的专用产品。该砖为标准二尺二、二尺、一尺七见方的大方砖,其妙处,“专为皇宫烧制的细料方砖,颗粒细腻,质地密实,敲之作金石之声,称‘金砖’”。

  明代永乐年间,明成祖朱棣迁都北京,大兴土木制造紫禁城。经姑苏香山帮工匠的引荐,陆慕砖窑被工部看中,决议“始砖于姑苏,责其役于长洲窑户六十三家”,因为质量优秀,博得了永乐皇帝的称誉,赐名窑场为“御窑”。

  自明前期至清晚期,陆墓御窑一向是官府定点烧制皇家砖瓦的首要基地。在今世,御窑金砖亦迎来全新依据和开展时期。2003年2月,城楼开端了自1949年以来第三次大规划补葺。经国家文物维护专家的多方证明与比照之后,终究决议一万五千余块大“金砖”和特制古城砖悉数由相城区陆墓御窑供货。

  今日的相城区,不光仍然有金砖的烧制工业,还有作为国家4A级旅行景区的御窑金砖博物馆,面向大众宏扬御窑金砖的文明,传承御窑金砖的技艺。

  全国精工出姑苏。清浙江巡抚纳兰常安《受宜堂宦游笔记》载:“姑苏专诸巷,琢玉、雕金、镂木、刻竹、髹漆、装潢、针绣,咸类聚而列肆焉……概之曰‘苏作’。” 时至今日,苏工苏作现已成为姑苏一张闪亮的文明手刺。整个姑苏古城可谓一个14.2平方公里的苏工苏作传承之地,这儿良匠聚集,良器荟萃,其间“手”上的功夫无疑最能体现姑苏匠人的精密和匠心。

  姑苏区的“雕”,无疑是泛原料的,玉雕、木雕、牙雕,石刻、竹刻、金属刻,不胜枚举。其间具有代表性的,当属玉雕。姑苏是我国玉雕发源地之一,明清时期,姑苏就成为我国玉器的制造中心。《天工开物》记载:良玉虽集京城,工巧则推姑苏。

  今世姑苏玉雕,百家争鸣,姑苏城随处可见玉雕的店面和作业室,而其间尤以园林路和十全街最为会集;名家如云,我国工艺美术大师蒋喜、杨曦,葛洪、瞿利军、马雄伟、俞艇等皆各具风格特征,最有代表性。

  “锦”便是宋锦。宋锦,我国传统的丝制工艺品之一。因其首要产地在姑苏,故又称“姑苏宋锦”。宋锦质地柔软,色泽亮光,花型高雅。又因其安排结构一起,工艺杂乱,艺术风格高雅古拙,被誉为“秀美之冠”,与南京云锦、四川蜀锦并称“三台甫锦”。

  宋锦构成于宋朝,茂盛于明清。在20世纪后期,宋锦业严峻式微,其编织技艺一度接近失传。钱小萍等一批人当令对其进行研讨和维护,制造了姑苏丝绸博物馆、我国丝绸织绣文物仿制中心等安排,发掘了部分传统技艺,又有吴建华等一批丝绸范畴企业家的参加,促进了宋锦的康复与开展。

  在2014年APEC会议上,中外领导人身着由宋锦面料制成的中式服装“海水江崖纹宋锦华服”冷艳露脸,表达了我国人“有朋自远方来不亦乐乎”的好客之道,深受各国领导人的欢迎,也无疑是为宋锦做了一次全球规划的“带货”。而这些面料,正是出自吴江,出自吴建华的企业。

  宋锦的文明主阵地在姑苏古城,工业主阵地却在吴江。吴江,本便是历代丝绸工作重镇,绸都盛泽享有“衣被全国”之美誉。吴建华,吴江区鼎盛丝绸有限公司、姑苏上久楷丝绸科技文明有限公司董事长。“上久楷”这个名字,正是源于他收买的东吴丝绸厂前身“上久坎”。2012年,吴建华带领团队成功研发了契合传统宋锦编织工艺和各项技术参数的电子提花机,极大地进步了宋锦出产的功率。现在的上久楷运用电脑规划、数码编织制造宋锦,使宋锦由传统的有梭织机以及木机编织的年代进入了现代化编织年代,完成非遗宋锦工业化出产,归于国内首创,各项技术水平都远高于传统宋锦,处于世界领先水平。

  刺绣是具有国家级非遗传承人最多(8位,含已故)的姑苏非遗项目,说姑苏刺绣是姑苏非遗榜首手刺毫不为过。姑苏刺绣,简称苏绣,江南水乡的温顺高雅,孕育诞生了沿用2000余年的“苏绣”。

  作为文明的载体,苏绣代表着诗意江南的文明档次:精美柔软、素雅秀美,构思奇妙、绣工详尽。其风骨神韵在隋唐奠定根底,迨至宋元,特征渐趋构成,明末清初愈加醇熟。清代晚期,苏绣、粤绣、湘绣、蜀绣声名鹊起,并称“四台甫绣”,苏绣居首,诸绣各具明显的地域特征。

  在清代,刺绣作业者不再仅仅一个含糊的集体符号,刺绣艺术家开端以个别名义登上刺绣史舞台。榜首位便是沈寿,她曾游历日本调查,把西洋油画的光色改变运用到刺绣之中,发明晰仿真绣,更有老公余觉专门为她制造绣稿,极大提高了刺绣的原创力和艺术体现力,而她著的《雪宧绣谱》,则是有史榜首本刺绣理论专著。尔后,沈寿的弟子吕凤子、杨守玉传承了师父的艺术精华,并发明晰乱针绣。杨守玉的弟子亦各有建树,都成一代我们:如周凤创点彩绣,任嘒娴创真假乱针绣。

  1954年,杨守玉弟子周巽先、任嘒娴与一批后来的大师一同创办了姑苏刺绣研讨所,这是刺绣史上的榜首个专业研创安排,其与多所高校和大批闻名美术家协作共创,并会聚和培养了很多刺绣人才,研发了一批新的工艺,把苏绣面向了一个全新的高度。

  变革开放今后,一批镇湖绣娘前往姑苏刺绣研讨所学习,其间,姚建萍师承徐志慧、姚惠芬师承牟志红和任嘒娴、卢福英师承王祖识、梁雪芳师承顾文霞,构成了一套庞大而有序的传承谱系。更有大批绣娘静静向身边的长辈学习,如邹英姿、薛金娣等承受祖母或母亲的熏陶。这些绣娘不只磨炼出精妙的技艺,不断拓宽着刺绣的鸿沟,更让刺绣作为工业从此扎根镇湖,一个绝无仅有的“刺绣小镇”横空出世,也让镇湖地点的姑苏高新区成为刺绣工业基地和创造高地。

  现在,以工艺美术大师、非遗代表性传承人为代表的姑苏高新区9000名绣娘集体一起守正立异,再次把苏绣面向了一个史无前例高度,镇湖大街也成为充满活力并享誉全球的刺绣重镇。

  每年,当榜首缕春风吹拂江南大地之时,姑苏洞庭碧螺春新茶就上市了,一时刻姑苏吴中区太湖东山、西山(金庭)两地便“入山无处不飞翠,碧螺茶香百里醉”。

  姑苏种茶始于两晋南北朝,闻名于宋代,兴盛于明清,清初洞庭山茶俗称“吓煞人香”。1699年,康熙皇帝钦定茶名“碧螺春”。碧螺春外形条索纤细,弯曲呈螺,羽毛布满,色泽银绿隐翠;内质汤色碧玉艳丽,新鲜似兰,味道鲜爽甜醇,细品有花果香。

  碧螺春和太湖东、西山是牢牢绑定的,因而吴中区在姑苏茶叶地舆中亦是独一份的,虽然也有常熟虞山茶等区域品牌,但与洞庭碧螺春贵为全国十台甫茶之位置尚不能同日而语。据统计2021年全区茶园面积达3.89万亩,产量383吨,产量达4亿元,其间碧螺春产量130吨,产量近2亿元。

  在人们对江南的印象中,假如必定要有酒的身影,那必定是黄酒。黄酒温文,风格高雅,酒文明古拙而厚重,与江南的精致相辅相成,一脉相承。浙江的绍兴黄酒且不去说它,在苏南区域,“沙洲优黄”有必要具有名字。

  清朝光绪年间,(江阴)后塍一带因为毗连长江,为酿酒供给了丰厚而优质的水源。逢年过节,家家户户都会克己醇香扑鼻的黄酒。后塍黄酒出产要求严厉,依据时节和气温的改变安排不同的工序,阴历七月制酒药、九月制麦曲、小雪时控制酵母、大雪时节投料发酵,前后发酵时刻近一百天,翌年立春时节榨酒,将酒煮到85℃左右,灌入陶制坛储藏。

  100多年来,后塍黄酒在遵循传统酿制技艺的根底上,不断变革立异,其酿制工艺日臻完美,其黄酒质量较百年前更优。然后塍,也在1962年被划出江阴与若干同被从江阴、常熟划出的城镇组成新的沙洲县(今张家港市),隶归于姑苏市。

  今日的人们,假如说到后塍黄酒可能会一脸懵,但是假如说到沙洲优黄,则必定心照不宣。沙洲优黄正是后塍黄酒的集大成者,它归于江苏张家港酿酒有限公司的品牌,在苏南甚至长三角区域皆具有极高的闻名度和占有率。

  张家港酿酒的传统,并非只要后塍区域;张家港的酒,也并非只要“沙优”黄酒,还有一种愈加老少咸宜的酒——菊花酒,这种酒以凤凰镇河阳区域的菊花酒最为闻名,而河阳菊花酒,也现已被纳入了非遗名录。

  河阳区域本地出产的糯米是酿菊花酒的绝佳资料,而菊花,则是秋分之后在乡下河滨收集的野生小菊花。糯米酒本就浓郁甜美,当里边混合了来自大天然的菊花香味,一款专归于江南区域的时令佳酿可以风行就水到渠成了。

  “曲”便是昆曲。昆曲的“昆”,天然指的便是昆山。元末明初,民间南戏和昆山当地歌谣曲调相交融,经“精于南辞,善作古赋”的昆山人顾坚改善,开展为昆山腔。嘉靖年间,戏剧家魏良辅又在昆山腔根底之上,吸收余姚腔、弋阳腔、海盐腔等诸派特色,创出“水磨调”,昆曲遂成今日的容貌。

  昆曲生于江南,善于江南,滋润在江南的氤氲水汽和吴侬软语中,从皮相至骨相都是满当当的江南风情、江南高雅。昆曲到底是哪里好?“美在唱腔、身段,美在辞藻、心意,美在整个气质与气氛。”我国昆曲评弹研讨院院长朱栋霖说。

  明代曲家沈宠绥《度曲须知》则说:“功深熔琢,气无焰火,启口轻圆,收音纯细。”

  昆山,是昆曲永久的故土。假如只选一种非遗项目来代表昆山,那必定是相同姓“昆”的昆曲。对这张“手刺”,昆山向来是高度重视的,建立了全国第八家专业昆剧院团——昆山今世昆剧院,建立了江苏省首个县级戏剧类基金会——昆曲开展基金会,举办了三届盛况空前的“百戏盛典”。为更好地培养昆曲艺术接班人,还在全市各校园相继建立了——小昆班。一起,昆山市档案馆在市委市政府大力支持下,安排专家学者历时三年多时刻,编纂出书了大型专志——《我国昆山昆曲志》,对昆曲的传承和研讨起到了重要推进效果。

  琴便是古琴。古琴是汉民族最早的弹弦乐器,是汉文明中的珍宝。它以其前史长远、文献众多、内涵丰厚和影响深远为世人所珍爱。

  古琴与常熟,有着无法舍弃的深远缘由。常熟别称琴川,取七弦琴水之意,盖因古时常熟城内有七条溪水,形似古琴之七弦。明人吴讷诗:“虞城枕山麓,七水流如弦。昔人肇嘉名,千古称琴川。”但更深的缘由,是虞山琴派。

  唐宋时期,常熟一地经济渐趋兴盛,文明日益兴盛,以“十里青山半入城”的虞山起名和标识的文明艺术流派,诸如诗派、琴派、画派、印派等,竞相纷呈,各领风骚,独步江南,名闻国内。其间明末清初由严天池创始、徐青山拓宽的虞山琴派,“清微淡远、广博平和”,重在体现琴曲内涵艺术境界和情感体会,无疑为悠长琴川谱写了一曲气韵生动的华彩乐章。

  前史上的虞山琴派还深深地影响了其他琴派,如广陵派、岭南派、诸城派、梅庵、吴门派等,师承头绪,渊源有自。“三百年来琴重虞山”,询非虚语。清初琴家庄臻凤,学琴师从虞山何白云先生,其受业弟子蒋兴俦东渡日本,成为近现代日本琴学开山祖师,究其源流,虞山派功不可没。

  今世,虞山琴派仍传续着生生不息的精力,弥散着经久不磨的神韵。1984年起康复建立的虞山琴社,尽力寻求古琴艺术在传统与现代之间的切合,集结并催生着一代新人的生长。今日的常熟,除了虞山琴社,还有虞山少儿古琴社、虞山琴派艺术作业室、常熟古琴馆等专业安排。陈旧的古琴艺术从头“走红”,越来越多的一般市民成为古琴爱好者,并出现了一大批新生代琴家,虞山派古琴艺术勃发着新的生气勃勃。

  江南丝竹音乐是我国的民间乐种之一,流行于江苏南部、浙江北部及上海一带。因乐队首要由二胡、扬琴、琵琶、三弦、秦琴、笛、箫等丝竹类乐器组成,故得名“江南丝竹”。江南丝竹曲调美丽憨厚,新鲜动听,轻捷明亮,瑰丽高雅。其技法丰厚多彩,改变层出不穷,考究“你繁我简,你高我低,加花变奏,嵌挡让路,即兴发挥”,构成了“小、细、轻、雅”的艺术风格。

  明代嘉隆年间,以魏良辅为首的戏剧音乐家们在太仓南码头创制昆曲水磨腔的一起,以张野塘为中坚人物组成了规划完好的丝竹乐队,用工尺谱演奏,由昆曲班社、堂名鼓手兼奏,后逐步构成丝竹演奏的专职班社。它与风俗活动亲近结合,有着广泛的群众根底,后正式定名为江南丝竹。

  太仓,是江南丝竹的发源地。于今,江南丝竹在太仓城有着广泛的表演与较大的粉丝集体,工作和业余演奏者数量算计在千人以上。

  丹青是我国古代对绘画的代称,但其自身便是颜料的代名词。2022北京冬奥会央视专题系列片《当非遗遇上冬奥——色彩》,将镜头聚集到坐落姑苏工业园区唯亭大街的“姜思序堂”传统国画颜料,将这一国家级非遗项目鲜活地展示在世人面前。

  姜思序堂国画颜料的制造技艺最早可追溯至明朝崇祯年间,由姑苏进士姜图香的后人始创。初期仅仅小规划制造,首要用于分赠友人,到了清代乾隆年间,姜氏在姑苏阊门内都亭桥设了铺面,开端转向国画颜料的专门制造与专业运营,品牌开端打响。因姜图香这一宗支的堂名为“思序堂”,所以该铺以“姜思序堂”命名,这便是姜思序堂的由来。

  300多年来,姜思序堂坚持守正立异、固本培元,一向传承古法制色技艺,经过矿石、动植物来制造国画颜料,成为姑苏现存商铺中前史第二悠长的老字号。2021年,姜思序堂的销售收入初次打破800万,凭借线上电商的力气,这一陈旧非遗技艺再次取得开展的年代机会。