歌谣有云：初一场，初二场，初三无姿娘，初四神落天，初五离隔，初六舀肥，初七七元，初八彻底，初九天公生，初十麻酱生，十一请女婿，十二倒去觅，十三吃糜配芥菜，十四结灯棚，十五上元丸。

　　新年是福建泉州一年中最热烈的节日，在传统风俗中，泉州新年有着厚实满当的“行程表”。最初这首歌谣，详细是啥意思呢？泉州鲤城区闽南语研究会会长纪建强对此进行了解读。

　　初三无姿娘，姿娘意为妇女。有一种解说是说，现代泉州女儿回娘家的时刻是在初二，回到娘家后要住一晚上，因而初三那天，小家庭中是看不见妇女的。

　　初四神落地，意思是说，在这一天，老百姓要把上个月“送回”天上汇报作业的各路神仙从头迎回人世。“（把神）送上去还要把他接回来，否则他处处走，找不到家。”纪建强说。接神的时刻在初四这天的傍晚，泉州人摆上祭奠的食物，上香、烧金纸、放鞭炮，热热烈闹、必恭必敬地把神接回来，持续展开在人世的管理作业。

　　初五舀肥。“肥”指人的排泄物，古代没有抽水马桶，人的排泄物在粪池中攒久了，根本上装满了，到正月初五就把粪池掏洁净，把舀出来的粪肥洒到田里去。“（这也涵义着）要开端农耕了，不能让你接下去还像新年相同天天玩了。”

　　初六隔机。机指的是织布机。古时候男耕女织。初五男人舀肥，开端农耕作业，初六女性就要收拾织布机，开端新一年的纺织作业。

　　初七七元。“有两个意思，一个是说这一天是咱们人的生日，不是神的日子。另一个意思是指这一天要吃七宝羹。”“七宝羹”由豆、粉等七种食物混合而成，制造原理和“八宝粥”较为相似。

　　初八彻底，指新年到现在该吃该喝的差不多都吃完、喝全了。新年中吃喝的部分到这一天告一段落。

　　初九天公生。初九天公生，泉州城区范围内一般都在除夕夜祭奠天公，因而到了初九很少人会再敬。不过在泉州南安的一些当地，初九这天被固定用来敬天公，会举行十分热烈的风俗扮演，晚饭时还会请客来宾。

　　初十麻酱生。“麻酱”是谐音，意思是说没什么特别的。还有一种说法是初十好食天，到这时候气候仍然十分冰冷，要把留下来的好吃的拿出来再暖暖和和地吃上一回。

　　初十一请女婿。在传统泉州风俗中，正月初十一岳父岳母要把女婿请到自己家里。现代请女婿的时刻已演化至正月初二了。

　　初十二倒去觅，意思是说再回头去看一下，回到娘家的女儿住了一晚，在脱离前要再看看娘家的状况。

　　十三吃糜配芥菜。糜即稀饭，芥菜是本地最寻常不过的菜。大吃大喝地度过新年后，吃芥菜稀饭可解油腻。

　　十五上元丸，把花灯挂到搭好的灯棚上，怀着对来年美好生活的神往闹一回元宵。

　　人民日报社概略关于人民网报社招聘招聘英才广告服务协作加盟供稿服务数据服务网站声明网站律师信息维护联络咱们

　　人 民 网 股 份 有 限 公 司 版 权 所 有 ，未 经 书 面 授 权 禁 止 使 用